徐 熙老师的演讲稿《问我的人和我问的书》是作者发自内心的职业领悟和专业阅读后的心灵奏响曲。本文文笔优美，思考深刻，情感感人，动人：读罢本文，不仅能激 发你阅读书籍、文章的热情和兴趣，而且能拓展你美好的想象空间，引起你对当代我国基础教育的多维思考和领悟；读罢本文，作者在演讲时的举手投足、音容笑 貌，仿佛就在字里行间，向你招手，与你进行心灵对话，一位才华横溢、思想深刻、勇于探索，乐于教坛实践的成都七中实验学校优秀的青年教师形象，犹如雕塑一 本在你的脑海中矗立，你会想到很多，很多......
是的，徐熙老师仅是成都七中实验学校众多老师中的一个代表，读罢本文，也许，你会对这所学校全体老师用师魂铸就辉煌塑造的教师集体群像，有了更加深刻的认识！
徐熙老师的演讲开始啦，请你倾情而专注地去欣赏、领悟吧！
——————编者题记
问我的人和我问的书
成都七中实验学校语文组 徐熙
泡一壶新茶，点一盏孤灯，想走进书的世界，思绪却在回忆中蔓延……
曾经有个孩子， 眨着扑闪扑闪的眼睛，问我，“老师，书里有些什么呢？”
是啊，我也问书，书里有什么呢？
有不羁的风，有留恋的雨，有迟暮的花，有忘归的云；有乱世的佳人，有天涯的歌女，有仗剑独行的侠客，有对酒当歌的壮士；有孤城万仞山，天高地阔；有塞外铃鼓摇，落日长河；有长亭更短亭，晓风残月；有醉倒万里愁，玉壶冰心。有一花一世界，有一树一菩提！
曾经有个学生，睁着眼睛，带着渴求，问我，“老师，书里能学些什么呢？”
是啊，我也问书，书里能学些什么呢？
学 “采菊东篱下，悠然见南山”的“浑身静穆”，也应学“刑天舞干戚，猛志固常在”的“金刚怒目”。这“猛志固常在”和“悠然见南山”的本就是一个人，倘有取 舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。所以读《五柳先生传》，也要读《归去来辞》，还要读《闲情赋》，“愿在丝而为履，附素足以周旋，悲行止之有节，空委弃于床前”。读的、学的不应仅仅只是表面的知识，还应该学如何去做人，做一个真实的人！
读 《失街亭》，学斗智斗勇，波云诡谲；读《诉肺腑》，学木石前盟，烟锁迷城；读《春》、读《绿》、读《荷塘月色》，学去听一朵花开的声音；读《背影》、读 《散步》、读《荷叶母亲》，学常怀一颗感恩的心；读《致橡树》、读《守财奴》，学会去爱去憎；读《等待戈多》、读《百年孤独》，学会品悟人生。读的、学的 不应仅仅只是表面的知识，还应该学如何去做人，做一个真正的人！
更应读《艰难的国运与雄健的国民》，读《少年中国说》这样的雄壮之文。盛世更需危言，国民决定国运。故明日之责任，不在他人，全在我少年；而今日之责任，不在他人，全在我教师。心目中如有一少年中国在，则更需要努力培养我中国之少年。
因此，我们教会学生读的、学的不应仅仅只是表面的知识，还应该学如何去做人，做一个真正的中国人！一个大写的人！
曾经有位老师，站定了，一脸严肃，问我，“你想教学生些什么呢？”我也是这般回答的。
他接着又问，“那你凭什么教呢？”
是啊，我凭什么教，单凭一腔热血就能写春秋吗？若“已之昏昏”，又怎么可能“使人之昭昭”呢！于是，他正告我，“多学多读书”！
是啊，“多学多读书”！
我不是拿破仑，但我分明感到五千年的历史在看着我，我不是牛顿，所以我更应该站在巨人的肩膀上看世界，在当今这个时代，只有多学习，多阅读，多品味，多应用，才可能开启我们教育的智慧，跟得上世界的脚步，握得住 时代的脉搏!因此不管是卢梭、洛克、夸美纽斯、苏霍姆林斯基，还是魏书生、郑桂华、孙绍振、王荣生，只要是与教育有关的，我都愿读、都想读、都去读，读了 都感到很有启发。比如读《爱弥儿》，开篇就让人悚然一惊。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”我们现代的教育若是不顾孩 子天性的发展而硬把成人所需要的向儿童灌输，固然是错误的；但像卢梭所说那样放纵天性而忘掉社会需要，同样也是行不通的乌托邦。如何在儿童的本性和社会的 需要求得平衡，上帝并没有教我们如何走捷径，我们只好在曲折中摸索，在摸索中前进。
可是摸索与叩问的过程是辛苦的，读的久了，难免困顿；有些家长不支持，有些学生不理解，教的久了，难免懈怠。
子路问孔子：“学有怠，愿有所息！”子曰：“生无所息！”
是啊，生无所息！
而 今，那些问我的人的身影，还常常浮现在我的眼前，那些叩问我的声音，还常常响起在我的耳边。他们叩问的不止是我，也是你，是在座的每一个从事着教育工作的 人们。他们在问我们，也是在问你们，面对着这些承载着文明星火的书籍，从中看到了什么，悟到了什么，学到了什么，问到了什么！
泡一壶清茶，点一盏心灯，邀你与我一起走进书的世界……
2011年11月15日收集整理